Из книги Наследие Эльтона: мир соляной эпохи

Из книги «Наследие Эльтона: мир соляной эпохи»

Часть восьмая

БУНТ

В начале 1770-го года в заволжской степи резко обострились взаимоотношения жителей российских поселений с калмыками, основанные на взаимных претензиях двух сторон на одну территорию. Медлительность в решении вопроса о размежевании кочевых владений и угодий оседлых жителей, тянувшиеся с 1747 по 1770 гг., подрывало веру кочевников в будущее. Ламаистские священники открыто взывали к традиционным ценностям калмыков, существовавшим в прежние времена, когда они жили вдали от России. Эту идею активно поддерживали как рядовые кочевники, так и представители ханской власти, что нашло отражение в многочисленных легендах тех лет. «Когда появится на свет жеребенок с металлическими копытами – передает слова хана Убаши историческое предание «Цакир Сандас» - будем откочевывать на свою далекую родину. Ждите и готовьтесь». И этот день настал.

Попытка государства обязать калмыков платить налоги в казну стала последней каплей, переполнившей чашу их терпения. Они осознанно решили навсегда покинуть заволжскую территорию. Калмыцкий хан Убаши писал в письме «..торгоутам никогда таких налогов, как ныне на бывало, от которых весь народ пришел в беспокойство , почему и не возжелали над собой иметь начальство российское, а желая видеть своих единоверцев и прежние нашего пребывания места, покочевали от России». В январе 1771 г. калмыки левого берега в количестве 33 000 кибиток численностью до 169 000 человек ушли через уральские степи на восток, в Джунгарию.

Продолжение следует.